Mroczny Sekret Blackwood: 52 Dzieci Znaleziono Skutych w Piwnicy

Jesień 1867 roku w górach Tennessee była wyjątkowo surowa. Kapitan Samuel Morrison, 40-letni weteran wojny secesyjnej o siwych skroniach i głębokich zmarszczkach wokół oczu, jechał przez wąską, błotnistą drogę prowadzącą do

farmy Blackwoodów. Zimny wiatr przeszywał jego wojskowy płaszcz, a jego koń, stary wałach wojenny o imieniu Thunder, ciężko oddychał w rzadkim górskim powietrzu. Morrison nie był tu z własnej woli. Od miesięcy otrzymywał niepokojące raporty o znikających

dzieciach sierocych w tej części Tennessee. Jako federalny inwestigator odpowiedzialny za nadzór nad sierocińcami w regionie, Morrison otrzymał listę dzieci, które miały zostać przyjęte przez rodzinę Blackwoodów w ciągu ostatnich dwóch lat.

Liczba była szokująca. 52 osoby w wieku od 5 do 16 lat. Dla jednej rodziny to była liczba prawie niemożliwa do utrzymania, nawet przy najlepszych chęciach. Farma Ezekiela i Marty Blackwood znajdowała się na szczycie wzgórza, otoczona gęstym lasem sosen i

dębów. Gdy Morrison zbliżył się do głównego budynku, zauważył dziwną ciszę panującą wokół posiadłości. Żadnych dźwięków dzieci bawiących się na dworze, żadnego śmiechu czy krzyków, tylko niepokojąca cisza przerywana jedynie skrzypieniem starych desek pod

wpływem wiatru i odległym kraczeniem kruków. Dom był większy niż typowe farmerskie budynki w tym regionie. Dwukondygnacyjna konstrukcja z ciemnego drewna z szerokim gankiem biegnącym wokół całego parteru. Na każdym oknie wisiały ciężkie, ciemne zasłony, które

skutecznie blokowały widok do wnętrza. Podwórko było dziwnie sterylne, brak zabawek, żadnych śladów dziecięcej obecności, tylko starannie zamieciona ziemia i kilka kurcząt dziobających ziarnka w oddali. Ezekiel Blackwood wyszedł na ganek, zanim Morrison zdążył

zejść z konia. Był to wysoki, wychudły mężczyzna po pięćziesiątce z długimi siwymi włosami sięgającymi ramion i przenikliwymi niebieskimi oczami, które wydawały się oceniać każdy ruch wizitora. Ubrany był w czarny garnitur, który wydawał się za duży na jego

szczupłą, prawie kościstą sylwetkę. Jego dłonie były długie i blade, z wystającymi żyłami, a na szyi nosił prosty drewniany krzyż. Dzień dobry, kapitanie Morrison! Powiedział Ezekiel spokojnym, ale chłodnym głosem, który niósł się dziwnie w górskim powietrzu.

Słyszałem, że pan pyta o nasze dzieci w miasteczku. Proszę, wejdźmy do domu, gdzie będzie cieplej. Morrison zszedł z konia, przywiązał Thunder do słupka na ganku i podążył za Blackwoodem do środka. Dom był skromnie urządzony, ale czysto utrzymany w sposób, który

graniczył z obsesją. Podłogi były tak wypolerowane, że odbijały światło z okien, a każdy mebel stał idealnie równo. Na ścianach wisiały liczne krzyże różnych rozmiarów i cytaty biblijne napisane gotyckim pismem na drewnianych tabliczkach.

Morrison zauważył szczególnie jeden cytat nad kominkiem. Kto kocha syna, każe go często z Księgi Przysłów. Marta Blackwood siedziała przy solidnym dębowym stole kuchennym. Szyła jakąś szmatę. Była to drobna kobieta, prawdopodobnie po cziest, ale

wyglądająca na znacznie starszą. Jej włosy były przedwcześnie siwe i ściągnięte w ciasny kok, a twarz miała woskową bladość kogoś, kto rzadko wychodzi na słońce. Ubrana była w prostą, szarą sukienkę z wysokim kołnierzem, a na szyi również nosiła

drewniany krzyż. Nie podniosła wzroku, gdy mężczyźni weszli, kontynuując swoje szycie z mechaniczną precyzją. Panie Blackwood! rozpoczął Morrison, siadając na wskazanym drewnianym krześle i wyciągając z kieszeni notes, otrzymuje niepokojące raporty o dzieciach, które

zostały powierzone waszej opiece. Według moich dokumentów w ciągu ostatnich dwóch lat przyjęliście pod swój dach 52 osoby. To bardzo wysoka liczba, nawet jak na tak wielkoziżną rodzinę adopcyjną.

Ezekiel usiadł naprzeciwko kapitana, składając swoje długie dłonie na stole w geście modlitwy. Jego niebieskie oczy nie migały. Wpatrywały się bezpośrednio w Morrisona z intensywnością, która była równocześnie hipnotyzująca i niepokojąca.

Kapitanie, prowadzenie sierocińca to trudne i święte zadanie. Bóg powierzył nam opiekę nad tymi małymi duszami, które zostały skrywdzone przez wojnę i grzech. Niektóre dzieci niestety uciekają do miasta, szukając łatwiejszego życia pełnego występków.

Inne, przerwał na moment jego głos, nabierając religijnej powagi. Cóż, Pan Bóg czasami zabiera najsłabsze dusze do siebie, gdy widzi, że ich cierpienie na tej ziemi stało się nie do zniesienia.

Morrison poczuł niepokój w żołądku. Coś w sposobie mówienia Blackwooda w jego zbyt spokojnym tonie i w tym, jak unikał konkretnych odpowiedzi budziło instynktywne podejrzenia wypracowane przez lata pracy śledczej. Panie Blackwood, czy mogę zobaczyć pozostałe

dzieci? Chciałbym z nimi porozmawiać i upewnić się, że są bezpieczne i zdrowe. Marta w końcu podniosła głowę od szycia. Jej blade, szare oczy były pełne dziwnego spokoju, ale Morrison zauważył, że jej ręce lekko drżały. Dzieci śpią,

kapitanie. Są bardzo zmęczone po całym dniu pracy na farmie. Może jutro rano byłby lepszy czas na rozmowę. Obawiam się, że muszę nalegać. odpowiedział Morrison stanowczo, zamykając notes i wkładając go z powrotem do kieszeni. To

oficjalne śledztwo federalne dotyczące bezpieczeństwa dzieci. Nie mogę odłożyć tego na później. Ezekiel i Marta wymienili między sobą długie znaczące spojrzenie pełne jakichś niezrozumiałych dla Morrisona komunikatów. Po chwili milczenia, która wydawała się trwać

wieczność, Ezekiel powoli wstał z krzesła. Oczywiście, kapitanie, ale ostrzegam pana, nasze dzieci są szczególne. Przeszły przez wiele traumatycznych doświadczeń wojennych. Straciły rodziców. Widziały okropieństwa, których żadne dziecko nie powinno doświadczyć. Często zachowują

się dziwnie i mogą się pana bać. Gdy wychodzili na dwór, Morrison zaczął uważniej obserwować otoczenie. Ziemia wokół domu była dziwnie nierówna w kilku miejscach, jakby ktoś niedawno ją przekopywał i nie bardzo umiejętnie wyrównał powierzchnię. Stary dąb w

pobliżu domu miał głębokie zadrapania na korze na wysokości około metra od ziemi, jakby ktoś desperacko próbował się po nim wspinać paznokcjami. Ale najbardziej niepokojące było to, co Morrison usłyszał, lub raczej czego nie usłyszał.

Cisza była tak głęboka i nienaturalna, że aż bolały od niej uszy. “Gdzie dokładnie śpią dzieci?” zapytał Morrison, rozglądając się po podwórzu i nie dostrzegając żadnych oznak obecności 52 młodych ludzi. W stodole!

Odpowiedział szybko Ezekiel, wskazując na duży drewniany budynek o 100 met od domu. Tam jest cieplej zimą i chłodniej latem. Dzieci lubią być razem. Ale gdy szli w stronę stodoły, Morrison usłyszał coś, co sprawił, że jego krew zastygła w żyłach. Był to słaby, ledwo słyszalny,

ale wyraźny dźwięk, jakby ktoś szlochał lub wołał o pomoc gdzieś pod ziemią. Zatrzymał się i nasłuchiwał uważnie, próbując zidentyfikować źródło dźwięku. Zdecydowanie dochodził spod ich stóp, gdzieś spod ziemi głównego domu. Co to za dźwięk? Zapytał ostro odwracając się

do Blackwoodów. Ezekiel pobladł jeszcze bardziej, jeśli to było możliwe. Przez jego twarz przemknął wyraz paniki, który próbował szybko ukryć za maską spokoju. To to wiatr, kapitanie, wiatr w podziemiach domu. Te stare budynki mają

czasami dziwną akustykę, ale Morrison, który przeszedł przez piekło wojny secesyjnej i nauczył się rozpoznawać ludzkie odgłosy cierpienia, był absolutnie pewien, że to co słyszał nie był wiatr. Jego ręka instynktownie

powędrowała do rewolweru u pasa. Morrison wyciągnął rewolwer z kabury. Broń błysnęła w słabym popołudniowym słońcu przebijającym się przez chmury. Lata służby wojskowej nauczyły go ufać swojemu instynktowi, a teraz każdy nerw w jego ciele krzyczał, że Blackwoodowie

ukrywają coś strasznego. Wracamy do domu. Rozkazał spokojnie, ale stanowczo i chc zobaczyć źródło tych dźwięków. Ezekiel próbował protestować. Kapitanie, to naprawdę tylko wiatr w starych rurach. Teraz przerwał mu Morrison napinając kurek rewolweru. Z powrotem w

domu Morrison kazał Blackwoodom usiąść przy stole kuchennym i zaczął systematycznie przeszukiwać pomieszczenie. Słuchał uważnie, poruszając się po całej kuchni. Dźwięki definitywnie dochodziły spod podłogi, szczególnie wyraźnie w pobliżu kominka.

pochylił się i zapukał w różne deski podłogi. Większość wydawała głuchy dźwięk, typowy dla solidnej konstrukcji, ale jedna sekcja brzmiała pusto, jakby pod spodem była znaczna przestrzeń.

Morrison zauważył również, że kilka desek w pobliżu kominka było nieco innych od reszty, nowszych, jakby niedawno wymienianych. Fugi między nimi były również świeższe, a kolor drewna lekko się różnił. Po raz ostatni pytam.

Powiedział Morrison, celując rewolwerem naprzemiennie w każde z małżonków. Co jest pod tą podłogą? Marta zaczęła płakać, ale nie były to łzy żalu czy strachu. Były to dziwne, histeryczne łzy kogoś, kto całkowicie utracił kontakt z rzeczywistością.

Nie możemy. To święte miejsce, to praca boża. Ezekiel, widząc determinację w oczach kapitana i słysząc załamanie się żony, w końcu uległ. Podszedł do masywnego kamiennego kominka i przesunął jeden z kamieni z podstawy paleniska. Za

nim ukryta była skomplikowana drewniana dźwignia. Gdy ją pociągnął, część podłogi w pobliżu stołu uniosła się z cichym skrzypnięciem, odsłaniając wąskie drewniane schody prowadzące w ciemną głąb. Zapach, który wydostał się z otworu, był nie do opisania i nie do

zapomnienia. Była to mieszanka pleśni, ludkich ekskrementów, nieumytych ciał, strachu tak intensywnego, że niemal materialnego i czegoś jeszcze gorszego, słodkawej, mdłej woni rozkładu, która świadczyła o obecności śmierci.

Morrison, który widział niezliczone pola bitew podczas wojny, o mało nie zwymiotował, ale zmusił się do kontroli i zszedł po schodach, trzymając rewolwer w jednej ręce, a płonącą świecę w drugiej. To, co zobaczył na dole, przeszło jego najgorsze obawy i zostało wyryte w jego pamięci na resztę życia. W

ciemnej, wilgotnej piwnicy o kamiennych ścianach pokrytych salpą i pleśnią, przykute do ścian ciężkimi żelaznymi łańcuchami, znajdowały się dzieci. 40oro dzieci w wieku od 6 do 16 lat w stanie, który mógł jedynie pochodzić z najgorszych koszmarów. Były wychudzone

do granic możliwości ludzkiego przetrwania. Ich ubrania to jedynie strzębki materiału ledwo osłaniającego wyniszczone ciała. Skóra była pokryta ranami od łańcuchów, siniakami i drobnymi zadrapaniami, a ich oczy, te, które w ogóle reagowały na światło, były

pełne takiego przerażenia i rozpaczy, że Morrison poczuł jak jego serce pęka. Piwnica była podzielona na małe, podobne do klatek sekcje, każda mieszcząca po troje lub czworo dzieci. Łańcuchy były przymocowane do żelaznych obręczy, wbitych głęboko w kamienne ściany, a ich

długość umożliwiała więźniom jedynie ograniczone poruszanie się w obrębie kilku metrów kwadratowych. W kątach każdej sekcji stały metalowe wiadra służące jako toalety, których odór przyczyniał się do nieznośnego smrodu panującego w piwnicy. Niektóre dzieci

nawet nie podniosły wzroku, gdy światło świecy oświetliło piwnicę. Inne skuliły się jeszcze bardziej w kątach, osłaniając twarze rękami, jakby światło sprawiało im ból. Jedno z najmłodszych, chłopiec może ośmio lub dziewięcioletni o blond włosach tak długich, że

zakrywały mu większość twarzy. Wyciągnął drżącą rękę w stronę Morrisona i wyszeptał głosem podobnym do suchego liścia. Woda, proszę, tak długo. Morrison obrócił się gwałtownie w stronę schodów, gdzie stali Blackwoodowie. Jego twarz płonęła od gniewu i

niedowierzania. W imię Boga wszechmogącego, co wy tu robiliście tym dzieciom? Marta zeszła za nim do piwnicy, a jej zachowanie było jeszcze bardziej przerażające niż same warunki panujące w tym miejscu. Po raz pierwszy tego dnia się uśmiechnęła, ale to był uśmiech pełen szaleństwa i

religijnego fanatyzmu. Jej oczy błyszczały w światle świecy, jak oczy kogoś całkowicie oderwanych od rzeczywistości. Ratowaliśmy ich dusze, kapitanie. Powiedziała spokojnym, niemal czułym głosem, jakby mówiła o najzwyklejszej codziennej czynności. Te dzieci były

całkowicie zepsute przez grzech wojny, przez przemoc i niemoralność, którą widziały i w której uczestniczyły. Tradycyjne metody religijne były niewystarczające. Potrzebowały intensywniejszego oczyszczenia.

Intensywniejszego oczyszczenia? Krzyknął Morrison. Jego głos odbijał się echem od kamiennych ścian. To tortura, to systematyczne maltretowanie, to morderstwo. Ezekiel zszedł również do piwnicy. Jego wysoką sylwetka rzucała groteskowe

cienie na ściany. Jego oczy błyszczały tym samym fanatycznym światłem co u żony, ale w jego przypadku było to połączone z chłodną intelektualną pewnością siebie kogoś, kto jest absolutnie przekonany o słuszności swoich działań. Pan nie rozumie,

kapitanie Morrison. Powiedział Ezekiel. Jego głos przybierał ton kaznodziei wygłaszającego kazanie. Te dzieci to sieroty wojny. Ich dusze zostały całkowicie skażone przez przemoc, nienawiść i grzech. Widziały śmierć,

uczestniczyły w aktach przemocy, straciły wiarę w Boga. Tradycyjna religia, zwykłe modlitwy i nabożeństwa nie mogły ich uratować przed wiecznym potępieniem. Potrzebowały doktryny ostatecznego oczyszczenia. Morrison rozejrzał się po piwnicy z rosnącym

przerażeniem i zauważył coś jeszcze bardziej mrożącego krew w żyłach. W najdalszym rogu piwnicy znajdowały się świeże kopce ziemi, każdy oznaczony małym drewnianym krzyżykiem. Policzył je, było ich 12. Co tam jest? Zapytał wskazując na kopce rewolwerem, chociaż

już znał odpowiedź. Ci, którzy już zostali ostatecznie oczyszczeni, odpowiedziała Marta z tym samym szalonym spokojem. Dwao małych aniołków, które już są w niebie, uwolnione od grzechu i cierpienia tego świata. Ich dusze były tak czyste po oczyszczeniu, że Pan

zabrał je do siebie. Morrison poczuł jak świat się zatacza. dwaoro martwych dzieci, 40oro więzionych, systematycznie torturowanych i pozostawionych do powolnej śmierci. I to wszystko w imię jakiejś przekręconej, sadystycznej

interpretacji religii. W tym momencie jedno z starszych dzieci, chłopiec może 14letni, o rudych włosach i piegach, które były jeszcze widoczne pomimo wychudnutej twarzy, podniósł głowę i spojrzał na Morrisona. Jego oczy, mimo wszystkich przedzywanych okropności,

wciąż paliły się błyskiem inteligencji i niezłomnej woli życia. “Czy czy pan nas stąd zabierze?” zapytał słabym, zachrypniętym głosem, ale z nutą nadziei, której Blackwoodowie nie zdołali całkowicie zniweczyć. “Tak, synu,” odpowiedział Morrison. Jego

własny głos uwiązł w gardle z emocji. “Natychmiast! Wszyscy się stąd wynosimy. Jak masz na imię? Timothy Oonor, sir. Jestem tu od 18 miesięcy. Morrison spojrzał na Timotiego i natychmiast zrozumiał, że ten chłopiec stał się

przywódcą dla pozostałych dzieci. Nawet w tych okropnych warunkach inne dzieci instynktownie zwracały się do niego wzrokiem, szukając u niego pocieszenia i wsparcia. Timothy, za chwilę wszystko się skończy. Obiecał Morrison, po czym odwrócił się do Blackwoodów z rewolwerem

gotowym do strzału. Jesteście aresztowani za morderstwo i tortury dzieci. Ręce do góry natychmiast. Następne godziny były chaosem działań ratunkowych, które Morrison będzie pamiętał do końca życia. wysłał jednego z miejscowych farmerów, którego spotkał

w drodze powrotnej, by jak najszybciej sprowadził pomoc z najbliższego miasteczka Gatlinburg, a sam pozostał przy dzieciach, próbując zapewnić im podstawową opiekę. Uwolnienie 4ściorga dzieci z łańcuchów było traumatycznym doświadczeniem, zarówno dla nich, jak i

dla Morrisona. Większość z nich była tak osłabiona fizycznie, że nie mogła samodzielnie stać, a ich ciała nosiły straszliwe ślady miesięcy lub nawet lat maltretowania. Łańcuchy powodowały głębokie rany na nadgarstkach i kostkach, które uległy

zakażeniu w wilgotnych warunkach piwnicy. Timothy Okonor pomimo własnego wyczerpania i słabości natychmiast rozpoczął pomaganie młodszym dzieciom. Mówił do nich po cichu, uspokajając ich i tłumacząc, że są już bezpieczne.

Morrison obserwował, jak inne dzieci instynktownie do niego ciągnęły, szukając u niego ochrony i pocieszenia. Chłopiec wyraźnie stał się dla nich kimś w rodzaju starszego brata i ochronnej figury podczas koszmarnych miesięcy w niewoli. Timothy powiedział Morrison,

gdy chłopiec pomagał siedmioletniej dziewczynce o długich splątanych włosach wypić wodę z jego manierki. Wiem, że to będzie bardzo trudne, ale będę potrzebować, żebyś mi opowiedział, co się tutaj działo. To pomoże mi zapewnić, że Blackwoodowie już nigdy nie skrzywdzą

innych dzieci. Timothy skinął głową. Jego młoda twarz nosiła ślady przedwczesnej dojrzałości. Charakterystyczny znak dzieci, które musiały bardzo szybko dorosnąć, by przetrwać ekstremalne okoliczności. Mimo swojego wieku mówił z powagą i precyzją

znacznie starszego człowieka. Przywozili nas tutaj różnymi sposobami. Zaczął słabym, ale wyraźnym głosem. Niektórych pod pretekstem adopcji mówili opiekunom w sierocińcach, że dadzą nam kochający dom i rodzinę. Innych po prostu kupowali

od ludzi, którzy chcieli się pozbyć sierot za kilka dolarów. Ja trafiłem tutaj z siocińca w Knoxville. Powiedzieli mi, że będę miał prawdziwą rodzinę. Morrison słuchał uważnie, robiąc mentalne notatki do przyszłego śledztwa. Pierwszego dnia wszystko wydawało się normalne kontynuował

Timothy. Dali nam jeść. Pierwszy porządny posiłek od tygodni. Pokazali nasze łóżka w stodole. Pan Blackwood był bardzo miły. Opowiadał nam o farmie i o tym, jak będziemy pomagać w codziennych pracach. Ale w nocy przyszedł z jakimś księdzem z pobliskiej miejscowości.

Pamiętasz imię tego księdza? Zapytał Morrison. Pastor Jeremiasz Whitmore z kościoła w Gatlinburg. To był wysoki mężczyzna z czarną brodą. Nosił zawsze czarny kapelusz i miał bardzo głośny głos. Timothy przerwał, by pomóc kolejnemu dziecku. Morrison zauważył,

jak bardzo drżą mu ręce. Nie z zimna, ale z tłumionego gniewu. Ten pastor również był w to zamieszany. Tak, s, on wymyślił całą tę doktrynę oczyszczenia. Mówił nam, że jesteśmy skażeni przez wojnę, przez przemoc, którą widzieliśmy i której doświadczyliśmy, że nasze dusze

są czarne jak węgiel i że tylko przez intensywne cierpienie możemy zostać oczyszczeni przed Bogiem. Timothy głos stał się jeszcze bardziej napięty, gdy kontynuował, gdy niektórzy z nas protestowali, gdy mówiliśmy, że chcemy wrócić do sierocińców, bili nas.

Niezwykle bicie to było systematyczne. Pastor Whitmore mówił, że każde uderzenie to modlitwa, że każdy ból przybliża nas do zbawienia. A potem zaczęli was zabierać do piwnicy. Tak, po jednym, po dwóch naraz. Nazywali to

sesjami oczyszczającymi. Przykuwali nas do ściany i zostawiali tam przez dni bez jedzenia ani wody. Czasami przychodziła pani Blackwood i czytała nam fragmenty Biblii o potępieniu, o tym, jak grzesznicy muszą cierpieć, żeby zasłużyć na zbawienie.

Ale nie były to normalne fragmenty. Ona wybierała tylko te najokrutniejsze o piekielnych mękach. Morrison poczuł rosnącą wściekłość, ale zmusił się do zachowania spokoju. Opowiedz mi o dzieciach, które zmarły. Timothiego oczy wypełniły się łzami, ale jego głos

pozostał niewzruszenie twardy. Pierwsze bylo Sara Mitchel. Miała może 6 lat. była bardzo mała i chuda już gdy tutaj trafiła. Chorowała od pierwszego tygodnia, ale Blackwoodowie mówili, że choroba to część procesu oczyszczania, że jej ciało pozbywa się grzechu. Gdy

zmarła po trzech miesiącach, pan Blackwood powiedział nam, że jej dusza była tak czysta po oczyszczeniu, że Bóg zabrał ją prosto do nieba, co robili z ciałem. Pan Blackwood zakopał ją w kącie piwnicy tego samego wieczoru. Nie było żadnej ceremonii, żadnego pogrzebu. Po

prostu wykopał dziurę i powiedział nam, że to miejsce jest teraz święte, że małe Sara strzeże nas z nieba. Następne dzieci, które zmarły, zostały pochowane obok niej. Morrison zapisał w pamięci te szczegóły. Będzie potrzebował ekshumacji

ciał do procesu sądowego. Czy ktoś z zewnątrz wiedział o tym, co się dzieje? Czy był ktoś, kto przyjeżdżał i mógł was zobaczyć? Pastor Whitmore przyjeżdżał co tydzień przez pierwsze kilka miesięcy.

On to wszystko nadzorował, błogosławił nasze cierpienie. mówił, że robimy coś, na co nie odważyliby się inni chrześcijanie, że jesteśmy jak pierwsi męczennicy. Timothy głos nabierał gorzkości. Czasami przyjeżdżali też inni ludzie z miasta, ale Blackwoodowie

zawsze nas chowali do piwnicy wcześniej. Nikt nie wiedział, że tam jesteśmy. W tym momencie na podwórze wjechały wozy z ratownikami z Gatlinburg. Doktor Henry Wals, starszy lekarz o siwych wąsach i dobrotliwych oczach, wraz z trzema

pomocnikami i lokalnym szeryfem wszedł do piwnicy. To, co zobaczył sprawiło, że ten doświadczony medyk, który leczył rany wojenne przez całą wojnę secesyjną, pobladł i oparł się o ścianę. Wielki Boże wyszeptał. W życiu nie widziałem

czegoś takiego. Doktor Wals natychmiast rozpoczął triarże dzieci, określając, które z nich potrzebują najpilniejszej pomocy medycznej. Jego twarz stawała się coraz bledsza, gdy oglądał ślady po łańcuchach na ich nadgarstkach i kostkach, oznaki długotrwałego niedożywienia, infekcje, skóry i inne

dowody systematycznego maltretowania. Kapitanie Morrison, powiedział doktor Wolsch po przeprowadzeniu wstępnych oględzin, to najgorszy przypadek dziecięcego maltretowania, jaki widziałem w mojej 30letniej praktyce lekarskiej. Niektóre z tych dzieci mają

złamania kości, które nie zostały nigdy leczone i zrosły się nieprawidłowo. Inne wykazują oznaki ostrego niedożywienia, niektóre są bliskie śmierci głodowej. Jest tu kilka przypadków ciężkich infekcji, które bez natychmiastowego leczenia mogą się

skończyć śmiercią. To cud, że w ogóle przeżyły w tych warunkach. Jedną z najmłodszych ofiar była dziewczynka, którą Timothy nazywał małą Anni. Miała może 7 lat, ale wyglądała na pięć ze względu na wychudnięcie. Jej lewa ręka była złamana i nigdy nie została

nastawiona, przez co zrosła się w nienaturalnym kącie. Doktor Walsh delikatnie zbadał rękę, a dziewczynka nie wydała ani dźwięku. Była już tak otępiała przez miesiące tortur, że nie reagowała nawet na ból. To złamanie ma co najmniej sze miesięcy szepnął lekarz

do Morrisona. Gdyby zostało właściwie leczone od razu, dziewczynka miałaby szansę na normalną funkcjonalność ręki. Teraz będzie kaleką na resztę życia. Marta i Ezekiel Blackwood zostali zakuci w kajdany przez szeryfa i jego zastępców. Podczas gdy dzieci były

delikatnie wynoszone z piwnicy i ładowane do wozów, które zawiezą je do szpitala w Gatlinburg, żadne z Blackwoodów nie okazało ani śladu skruchy czy współczucia. Marta mamrotała pod nosem fragmenty psalmów o sprawiedliwości Bożej, jakby to ona była

ofiarą jakiejś niesprawiedliwości. Ezekiel wpatrywał się w niebo z tym samym dziwnym, fanatycznym uśmiechem, który towarzyszył mu przez cały dzień. Wy nie rozumiecie Ston, powiedział Ezekiel do Morrisona, gdy był ładowany do wozu więziennego.

Historia nas usprawiedliwi. Za 20, 30 lat świat zrozumie, że ratowaliśmy te dusze przed wiecznym potępieniem. Robiliśmy święte dzieło, które inni byli zbyt słabi, by podjąć.

Morrison nie odpowiedział. Wiedział, że rozmowa z fanatykiem jest bezcelowa, ale słowa Timotiego o pastorze Whitmore nie dawały mu spokoju. Jeśli duchowny rzeczywiście był zamieszany w tę sprawę, śledztwo było dopiero na początku. Tego wieczoru, gdy ostatnie z dzieci zostało

bezpiecznie przewiezione do szpitala, Morrison wrócił do piwnicy z lampą naftową i rozpoczął szczegółowe przeszukanie. W jednym z kątów znalazł zeszyt w skórzanej oprawie, osobisty dziennik Echiela Blackwooda. Strony były przepełnione zapiskami o postępach w oczyszczeniu poszczególnych dzieci z

dokładnymi opisami metod tortur i reakcji ofiar. Jeden wpis z marca 1867 roku był szczególnie przerażający. Młody Jonathan wykazuje opór wobec oczyszczenia. Jego dusza jest głęboko skażona przez grzech pychy. Pastor

Whitmore sugeruje zwiększenie intensywności sesji. Być może trzy dni bez wody i jedzenia przy jednoczesnym czytaniu fragmentów o potępieniu przełomią jego opór. Bóg wymaga od nas całkowitego poświęcenia w tej świętej misji. Morrison znalazł też

korespondencję między Blackwoodami a pastorem Whitmore. Listy ujawniały, że cała doktryna ostatecznego oczyszczenia była wymysłem pastora, a Blackwoodowie byli tylko wykonawcami jego sadystycznej wizji. Whore maltretowaniu dzieci, on je planował i

nadzorował. Proces Eekiela i Marty Blackwood rozpoczął się w lutym 1868 roku w Nasville i od pierwszego dnia przyciągnął uwagę całego kraju. Gazety z New Yorku, Bostonu, Chicago i San Francisco wysłały swoich najlepszych

reporterów, by relacjonować to, co Nasville Herald nazwał procesem stulecia. Sala sądowa była wypełniona po brzegi każdego dnia rozpraw, a bilety na miejsca siedzące były sprzedawane na czarnym rynku za astronomiczne sumy.

Sędzia Harold Pemberton, 60letni weteran ław sądowych i człowiek znany ze swojej surowości wobec przestępców, prowadził sprawę z niezwykłą uwagą na szczegóły. Jego siwe włosy i przenikliwe niebieskie oczy nadawały mu powagi, której

potrzebował doprowadzenia tak medialnie eksponowanej sprawy. Prokurator James Harrison, ambitny 30arolatek z politycznymi aspiracjami, wiedział, że ta sprawa może zdefiniować jego karierę.

Przygotował się skrupulatnie, przesłuchując każdego ocalałego świadka i gromadząc góry dowodów materialnych. Timothy O’onor, teraz już znacznie odzyskany po miesiącach odpowiedniego odżywiania i opieki medycznej u państwa Morrison, był głównym świadkiem

oskarżenia. Pomimo że miał dopiero 14 lat, jego zeznanie stało się jednym z najbardziej przekonujących i poruszających świadectw historii amerykańskiego sądownictwa. Gdy Timothy wszedł na salę sądową, zapadła całkowita cisza. Chłopiec, który kiedyś ważył

ledwie 30 kg, teraz wyglądał zdrowiej, ale wciąż nosił ślady swojego traumatycznego doświadczenia. Blizny na nadgarstkach były wciąż widoczne, a w jego oczach można było dostrzec przedwczesną dojrzałość kogoś, kto widział najgorsze strony ludzkiej

natury. Timothy, powiedział prokurator Harrison łagodnym głosem. Proszę, powiedz sądowi własnymi słowami, co działo się na farmie Blackwoodów. Timothy stanął wyprostowany. Jego młody, ale już mocny głos niósł się wyraźnie przez cichą salę sądową. Pan i pani

Blackwood wraz z pastorem Whitmore uwierzyli, że mogą nas uratować przed wiecznym potępieniem poprzez zadawanie nam fizycznego i psychicznego cierpienia. Mówili, że nasz ból jest jak oczyszczający ogień, który wypala grzech. z naszych dusz. Czy możesz opisać warunki, w jakich byliście

przetrzymywani? Było tam bardzo ciemno i strasznie wilgotno. Woda kapała ze ścian i podłoga była zawsze mokra. Łańcuchy były tak ciasne, że nie mogliśmy się swobodnie poruszać. Mogliśmy tylko siedzieć lub leżeć w bardzo niewielkiej przestrzeni. Dostawaliśmy jedzenie raz

na dwa, czasami trzy dni. tylko kawałek suchego, często spleśniałego chleba i kubek brudnej wody, którą pani Blackwood przynosiła w starym wiadrze. Sala sądowa była całkowicie cicha. Nawet sędzia Pemberton, znany ze swojego zimnego,

profesjonalnego zachowania, wyraźnie walczył z emocjami. Powiedz sądowi o innych dzieciach, które tam z tobą były. Niektóre młodsze dzieci płakały bez przerwy przez pierwsze tygodnie. Ich płacz echował po całej piwnicy dzień i noc, ale w końcu przestały. Po prostu

przestały wydawać jakiekolwiek dźwięki. To było najgorsze. Ta cisza znaczyła, że poddały się, że straciły nadzieję. Timothy przerwał na moment, by opanować emocje. Morrison siedzący na sali poczuł dumę z odwagi tego chłopca. Małą Ani

prawdopodobnie miała 7 lat. Pan Blackwood złamał rękę podczas jednej z sesji oczyszczających. Krzyczała przez całą noc, ale oni nie wezwali lekarza. Pani Blackwood tylko powiedziała, że ból pomoże jej duszy stać się czystą. Jej ręka nigdy się nie

zagoiła prawidłowo. Powiedz sądowi o dzieciach, które zmarły. Poprosił prokurator delikatnie. Timothy głos lekko się załamał, ale kontynuował z niewzruszoną determinacją. Pierwsze było mała Sara Mitchell. Miała może 6 lat.

Bardzo słodka dziewczynka o jasnych włosach. Była już chora, kiedy nas przykuli do łańcuchów. Ale Blackwoodowie mówili, że choroba to część procesu oczyszczania. Gdy zmarła po trzech miesiącach, pan Blackwood powiedział nam, że jej dusza w końcu została uwolniona od grzechu i że powinniśmy być

szczęśliwi za nią. Co stało się z jej ciałem? Pan Blackwood zakopał ją w kącie piwnicy tej samej nocy. Nie było żadnej ceremonii, żadnych modlitw, tylko wykopał płytką dziurę i powiedział nam, że to miejsce jest teraz święte. Każde dziecko, które potem zmarło, było

chowane w tym samym kącie. Czasami w nocy słyszeliśmy, jak pan Blackwood wykopuje nowe groby. Kilka kobiet na sali sądowej zaczęło płakać. Jeden z członków ławy przysięgłych, starszy farmer z okolic Naszville, wytarł łzy z oczu. Timothy, czy ktoś z zewnątrz

wiedział o tym, co się dzieje? Pastor Whitmore wiedział o wszystkim. On wymyślił całą tę doktrynę. Przyjeżdżał co tydzień przez pierwsze miesiące i osobiście nadzorował niektóre sesje tortur. Mówił nam, że robimy coś, na co nie odważyliby się inni chrześcijanie,

że jesteśmy wybranymi dziećmi Bożymi, które muszą przejść przez szczególne cierpienie. Gdy Harrison skończył przesłuchanie główne, obrona próbowała zdyskredytować zeznania Timothiego, sugerując, że jego pamięć mogła być zniekształcona przez traumę. Ale

chłopiec odpowiadał na każde pytanie z precyzją i szczegółowością, które nie pozostawiały wątpliwości co do prawdziwości jego słów. Następnie na świadków wezwano doktor Walsch, który szczegółowo opisał stan fizyczny dzieci.

w chwili ich uwolnienia. Jego zeznania medyczne były tak precyzyjne i przerażające, że kilka osób z sali musiało wyjść, nie mogąc znieść opisu ran i obrażeń. W mojej 30letniej praktyce, zeznał doktor Walsch, nie widziałem bardziej systematycznego

maltretowania ludzi. Te dzieci były świadomie doprowadzane do granic wytrzymałości fizycznej i psychicznej. Niektóre z nich nigdy nie odzyskają pełnej sprawności fizycznej. Kolejnym kluczowym świadkiem był kapitan Morrison, który opisał okoliczności

odkrycia piwnicy i stan, w jakim znalazł dzieci. Jego wojskowa precyzja i obycie z trudnymi sytuacjami nadawały jego zeznaniom szczególną wiarygodność. Obrona Blackwoodów prowadzona przez doświadczonego, ale stojącego przed niemożliwym zadaniem adwokata Marlona

Rifsa próbowała argumentować, że para działała zgodze swoimi szczerymi przekonaniami religijnymi i że nie można ich sądzić za praktykowanie swojej wiary. Był to desperacki argument, jedyny dostępny w obliczu przytłaczających dowodów. Szanowni

członkowie ławy przysięgłych, powiedział Rifs w swojej mowie końcowej, nie proszę was o przebaczenie moim klientom za skutki ich działań. Proszę was jednak o zrozumienie, że działali zgodnie z głębokimi, szczerymi przekonaniami religijnymi. W naszym kraju wolność

religijna jest prawem fundamentalnym, gwarantowanym przez konstytucję. Moi klienci naprawdę wierzyli, że ratują dusze tych dzieci. Prokurator Harrison odpowiedział z pasją, która przyniosła mu rozgłos w całym kraju. Szanowni członkowie ławy przysięgłych, wolność

religijna nie daje nikomu prawa do torturowania i mordowania niewinnych dzieci. Żadna religia na świecie, żadna możliwa interpretacja jakichkolwiek świętych pism nie może usprawiedliwić tego rodzaju systematycznego okrucieństwa.

Ezekiel i Marta Blackwood nie są męczennikami wiary ani reformatorami religijnymi. Są sadystycznymi mordercami, którzy wykorzystali religię jako pretekst do zaspokojenia swoich chorych skłonności. Po trzech godzinach napięcia i deliberacji ława przysięgłych

wróciła do sali sądowej. Przewodniczący ławy, szanowany przedsiębiorca z Naswille, wstał i ogłosił: “Uznajemy oskarżonych za winnych wszystkich zarzutów”. Sędzia Pemberton ogłaszając wyrok wypowiedział słowa, które zostały zapamiętane przez kolejne pokolenia i

cytowane w podręcznikach prawa. Ezekiel Blackwood. Zostałeś uznany za winnego 12 zarzutów morderstwa pierwszego stopnia i 40 zarzutów tortur, pozbawienia wolności i narażenia życia na niebezpieczeństwo.

Skazuje cię na karę śmierci przez powieszenie, która zostanie wykonana w ciągu sześciu miesięcy. Marta Blackwood, zostałaś uznana za winną jako główna współsprawczyni w tych niesłychanie okrutnych zbrodniach.

skazuje cię na dożywotnie więzienie bez jakiejkolwiek możliwości zwolnienia warunkowego. Sędzia przerwał na moment. Jego głos nabrał ton osobistego oburzenia. W mojej 40letniej karierze prawniczej nie spotkałem się z bardziej rażącym przypadkiem okrucieństwa wobec

dzieci. Wasze czyny były nie tylko przestępstwem przeciw tym konkretnym dzieciom, ale przeciw człowieczeństwu jako całości. Niech Bóg zlituje się nad waszymi duszami, bo ja tego nie potrafię. Ezekiel przyjął wyrok z tym samym dziwnym spokojem i fanatycznym

błyskiem w oczach, jaki wykazywał przez cały proces. Jego ostatnie słowa w sali sądowej brzmiały: “Historia mnie usprawiedliwi. Służyłem wyższemu celowi”. Marta po raz pierwszy podczas procesu pokazała silne emocje. Zaczęła płakać i krzyczeć, ale

nie z żalu za swoje ofiary, lecz z siebie i swojego losu. Pięć miesięcy po zakończeniu procesu, w czerwcu 1861 słusznego roku, Ezekiel Blackwood został stracony przez powieszenie na dziedzińcu więzienia stanowego w Nasville.

Egzekucja przyciągnęła tłumy. Ponad 1000 ludzi zgromadziło się, by być świadkami zakończenia jednego z najgłośniejszych procesów w historii Tennessee. Do ostatniej chwili Ezekiel utrzymywał, że jego działania były usprawiedliwione i

że historia go zrehabilituje. Jego ostatnie słowa zgodnie z relacjami wszystkich obecnych świadków brzmiały: Bóg wie, że robiłem jego świętą wolę. Moje cierpienie będzie nasionami przyszłej reformy. Marta Blackwood została przeniesiona do kobiecego

więzienia stanowego w Memphis, gdzie spędziła resztę swojego życia w pojedynczej celi, odizolowana od innych więźniarek ze względu na naturę jej zbrodni. Zmarła w więzieniu 22 lata później, w 1890 roku, nigdy nie okazując ani śladu

skruchy za swoje czyny. Według raportów strażników więziennych do końca życia twierdziła, że była niezrozumianą świętą, która została ukarana za służbę Bogu. Pastor Jeremiasz Whtmore, duchowy architekt doktryny ostatecznego oczyszczenia, został aresztowany dwa

tygodnie po egzekucji Ezekiela. Jego proces był krótszy, ale równie upubliczniony. Skazano go na dożywotnie więzienie za współudział w zbrodniach. Zmarł w więzieniu w 1875 roku. Prawdopodobnie zabity przez innych

więźniów, którzy nie tolerowali przestępców krzywdzących dzieci. Timothy Ocon tymczasem stał się żywym symbolem nadziei i ludzkiej odporności. Po procesie został oficjalnie adoptowany przez rodzinę Morrison, gdzie Samuel Morrison i jego żona Elizabeth zapewnili

mu nie tylko kochający dom, ale również najlepsze dostępne wykształcenie. Timothy okazał się niezwykle inteligentny i zdeterminowany, by wykorzystać swoje traumatyczne doświadczenia do pomagania innym dzieciom w podobnej sytuacji. W domu

Morrisonów Timothy po raz pierwszy od lat doświadczył normalnego dzieciństwa. Elizabeth Morrison, bezdzietna kobieta po 4est poświęciła się całkowicie jego odbudowie psychicznej. organizowała mu regularnych kolegów, zapewniała

prywatnych nauczycieli i, co najważniejsze pozwalała mu po prostu być dzieckiem. Pierwsze miesiące były najtrudniejsze wspominała później Elizabeth. Timothy budził się krzycząc w nocy. Nie potrafił spać w zamkniętym pokoju. Bał się ciemności, ale

stopniowo, dzień po dniu, odzyskiwał zaufanie do świata. W 1865 roku w wieku 21 lat Timothy ukończył prawo na prestiżowym uniwersytecie Vanerbil jako pierwszy w swojej klasie i jeden z najmłodszych absolwentów w

historii uczelni. Jego praca dyplomowa nosiła tytuł Prawna ochrona sierot w Ameryce. kompleksowe propozycje systemowych reform i została opublikowana przez Wydawnictwo Uniwersyteckie, stając się podstawą dla znaczących zmian w systemie opieki nad dziećmi w całych Stanach Zjednoczonych.

W6 roku Timothy otworzył pierwszą w Tennessee kancelarię prawną specjalizującą się wyłącznie w sprawach dotyczących praw dzieci. Oferował bezpłatne usługi prawne sierotom, maltretowanym dzieciom i ich opiekunom.

Jego pasja, głęboka wiedza prawna i osobiste doświadczenie z systemem opieki nad dziećmi rychło zyskały mu uznanie nie tylko w Tennessee, ale w całym kraju. Nikt nie powinien przejść przez to, co my przeszliśmy na farmie Blackwoodów. powiedział Timothy podczas

swojej pierwszej dużej sprawy sądowej w 1876 roku, reprezentując grupę dzieci maltretowanych w sierocińców Memphis. Ale jeśli nasze cierpienie może pomóc chronić inne dzieci, jeśli nasze traumy mogą stać się fundamentem lepszego systemu, to ma sens. To jest mój

obowiązek wobec Sara, Ani i wszystkich innych, którzy nie przeżyli. W85 roku Timothy ożenił się z Margaret Sulivan, wykształconą nauczycielką z Neshville, która nie tylko dzieliła jego pasję do pomagania potrzebującym dzieciom, ale również wniosła do ich

związku głębokie zrozumienie pedagogiki i psychologii dziecka. Margaret była jedną z pierwszych kobiet w Tennessee, które uzyskały wykształcenie pedagogiczne na poziomie uniwersyteckim. Razem Timothy i Margaret założyli w 1881

roku pierwszy w Tennessee ośrodek dla maltretowanych dzieci, który nazwali schroniskiem nadziei. Był to rewolucyjny model opieki, który łączył schronisko, szkołę, poradnię psychologiczną i prawną w jednej instytucji.

środek mógł pomieścić do 100 dzieci i zapewniał im nie tylko bezpieczny dom, ale również wykształcenie, opiekę medyczną i psychologiczną. Timothy nigdy nie zapomniał o innych dzieciach, które przeżyły koszmar farmy Blackwoodów. utrzymywał regularny kontakt z 38 innymi ocalałymi. Dwoje

zmarło w latach następujących po uwolnieniu z powodu komplikacji zdrowotnych i pomagał im w ich drodze do normalnego życia. Utworzył nieoficjalną sieć wsparcia, organizując regularne spotkania, zapewniając pomoc prawną i finansową oraz pomagając w znalezieniu

pracy i mieszkań. Niektórzy z ocalałych jak Timothy zdołali przezwyciężyć traumę i zbudować udane życie. Mary Ctherine Walsh niespokrewniona z doktor Wolschem została nauczycielką i pomagała Timotiemu w prowadzeniu schroniska nadziei. Michael O’Brien został

stolarzem i zbudował większość mebli w ośrodku własnymi rękami. Inni walczyli z demonami przeszłości przez całe życie. Niektórzy nigdy nie byli w stanie nawiązać bliskich związków. Inni cierpieli na nawracające depresje i koszmary nocne. W 1885

roku dzięki w ogromnej mierze nieustępliwym wysiłkom Timothiego i jego zespołu prawników Tennessee przyjęło pierwszy w całych Stanach Zjednoczonych kompleksowy zestaw przepisów dotyczących nadzoru nad sierocińcami i domami adopcyjnymi.

Ustawa Timothiego, jak została nieoficjalnie nazwana, wymagała regularnych, niezapowiedzianych inspekcji wszystkich instytucji opiekujących się dziećmi, gruntownego sprawdzania przeszłości wszystkich kandydatów na rodziców adopcyjnych, utworzenia państwowego systemu nadzoru

nad opieką nad dziećmi z wykwalifikowanym personelem, obowiązkowego zgłaszania przypadków podejrzeń, maltretowania, zapewnienia dzieciom prawa do reprezentacji prawnej w sprawach adopcji, utworzenia funduszu państwowego. Na pomoc ofiarom maltretowania sprawa Blackwood stała się

punktem zwrotnym w amerykańskim podejściu do ochrony dzieci. W ciągu 10 lat po procesie podobne reformy zostały wprowadzone w 43 stanach. Timothy został uznany za jednego z pionierów nowoczesnego systemu ochrony dzieci w Ameryce. W 1920 roku już jako szanowany

67letni prawnik i reformator społeczny Timothy napisał swoje pamiętniki zatytułowane Z ciemności do światła, wspomnienia ocalałego z farmy Blackwoodów. Książka stała się natychmiastowym bestsellerem i została przetłumaczona na 12 języków. Pomogła

zwiększyć międzynarodową świadomość na temat problemu maltretowania dzieci. i stała się podręcznikiem dla pracowników socjalnych i prawników na całym świecie. Timothy Ocon Conor zmarł spokojnie w swoim domu w Nasville 15 marca 1942

roku w wieku 88 lat. Otoczony rodziną, żoną Margaret, czworgiem adopted dzieci, dwunastką wnuków i setkami ludzi, których życie dotknął swoim współczuciem i determinacją.

Jego pogrzeb stał się jednym z największych w historii Nashville. Przyszło ponad 3000 ludzi, w tym dzieci, które pomógł uratować. Prawnicy, którzy się od niego uczyli, politycy, którzy wdrażali jego reformy i zwykli ludzie, których życie zostało zmienione przez

jego pracę. Na jego nagrobku na cmentarzu Mount Olivet w Nasville wyryto słowa, które sam wybrał na kilka lat przed śmiercią. Cierpienie może nas złamać albo uczynić silniejszymi. Wybór należy do nas. Wybierałem nadzieję.

Farma Blackwoodów została opuszczona natychmiast po procesie i z czasem całkowicie przejęła ją natura. Dom został spalony przez mieszkańców okolicy w 1869 roku. Nikt nie chciał, żeby to miejsce pozostało. Dziś to tylko zarośnięta

polana w górach Tennessee, ale w miejscowej społeczności wciąż opowiada się historię o tym, co się tam działo. Została ona nieoficjalnym memoriałem, przypomnieniem o tym, jak ważne jest czuwanie nad najbardziej bezbronnymi członkami społeczeństwa i o tym, że zło

może kryć się pod maską dobra i religijności. Historia Blackwoodów pozostaje jedną z najciemniejszych kart w historii Tennessee, ale również jedną z najważniejszych opowieści o nadziei, odporności ludzkiego ducha i sile pojedynczych ludzi do tworzenia

pozytywnych zmian w świecie. Timothy Okonor pokazał, że nawet po najgorszych traumach możliwe jest nie tylko przetrwanie, ale również przekształcenie cierpienia w siłę do pomagania innym. Dzisiaj, ponad 150 lat po tych wydarzeniach schronisko nadziei wciąż

funkcjonuje w Naszville jako jeden z najlepszych ośrodków dla maltretowanych dzieci w Stanach Zjednoczonych. Na jego głównej ścianie wisi portret Timothiego Okonor z napisem Dla człowieka, który pokazał nam, że z największych ciemności może wyrosnąć największe światło. Jeśli

ta historia o sile ludzkiego ducha i przemianie cierpienia w nadzieję poruszyła twoje serce, zasubskrybuj nasz kanał. Każdego dnia przynosimy historie, które ukazują zarówno najciemniejsze strony ludzkiej natury, jak i niezwykłą zdolność do pokonywania największych

przeciwności. Kliknij przycisk subskrypcji i dzwonek powiadomień, aby nie przegapić żadnej z naszych poruszających opowieści. Twoje wsparcie znaczy dla nas wszystko i pomaga nam dalej dzielić się tymi ważnymi, choć trudnymi historiami, które

przypominają o wartości człowieczeństwa i nadziei. Dziękujemy za oglądanie i do zobaczenia w następnym filmie, w którym poznamy kolejną niezwykłą historię ludzkiego życia. Yeah.